XVI. Benedek pápa április 20-án, a szerdai általános
pápai audiencián zarándokok ezreit fogadta a Szent Péter téren, akiknek
a nagyböjti idõszak lezárásához közeledve a húsvéti szent három napról
mondta el gondolatait.
Mint
kifejtette, a szent három napban emlékezik az egyház Jézus
szenvedésének, halálának és feltámadásának misztériumára, aki teljes
mértékben elfogadva az Atya akaratát szeretetbõl vette fel a keresztet.
Feltámadásának részesévé tett bennünket, hogy Õbenne és Õvele örökké
éljünk örömben és békében. A Szentatya arra buzdította a jelenlévõ
zarándokokat, hogy nagy odaadással éljék meg a húsvéti szent három
napot, amely a liturgikus év középpontja és minden keresztény számára a
kegyelem pillanata. Arra hívott mindenkit, hogy ezekben a napokban
fordítson idõt az imára és az elmélyülésre ezáltal merítve a kegyelem
forrásából. A gyónás szentsége által Krisztus halála és feltámadása
pillanatához csatlakozunk azért, hogy még inkább részt tudjunk venni a
húsvét megünneplésében.
XVI. Benedek ezt követõen a húsvéti szent három napról fejtette ki
gondolatait kezdve a nagycsütörtök eseményeivel. Ez a nap az
Oltáriszentség és az egyházi rend alapításának ünnepe. Az egyházmegye
fõpásztora és annak papjai olajszentelési misét tartanak a püspöki
székesegyházakban. A fõpásztor megszenteli a keresztelendõk és a betegek
olaját, valamint a krizmát. A húsvéti szent három napot követõen az
egész liturgikus év során ezt a megszentelt olajat használják fel a
keresztség, a bérmálás, a betegek kenete szentségének
kiszolgáltatásakor, valamint pap- és püspökszenteléskor. Ebben nyilvánul
meg, hogy az üdvösség Krisztus húsvéti misztériumából fakad. A
krizmaszentelõ szentmise alkalmával a világ minden papja megújítja
szentelésekor tett ígéreteit. Kísérjük imáinkkal az egyház papjait –
kérte XVI. Benedek a zarándok híveket.
Nagycsütörtök délutánján kezdõdik meg valóban a húsvéti szent három
nap, amikor az utolsó vacsorára emlékezünk. Jézus ekkor alapította meg
az Oltáriszentséget húsvétjának emlékére. A hagyomány szerint a zsidó
családok ekkor bárányhúst esznek az Egyiptomból való szabadulást
ünnepelve a húsvéti lakomával; Jézus, mint igazi húsvéti bárány, saját
magát áldozza fel a mi üdvösségünkért – magyarázta a Szentatya. A
nagycsütörtök szentségimádással zárul, amellyel Jézus a Getszemáni
kertben való véres gyötrelmeire emlékezünk.
Jézus ekkor félelmet érez közelgõ kereszthalála miatt – mondta a
Szentatya. – Azt kérte a három vele lévõ tanítványtól, hogy õrködjenek.
Jézus felhívása végig kíséri az egyház történetét állandó üzenetté válva
mindenki számára. A tanítványok elszunnyadnak és ez késõbb az egész
történelemre érvényessé válik. Jelképesen ez nemcsak a lélek a rossz
erõivel szemben mutatott érzéketlenségét mutatja, hanem az Isten iránt
érzett közönyt is, amely közömbössé tesz minket a rosszal. A
nagycsütörtök éjjeli szentségimádás annak a pillanata kellene hogy
legyen, amikor a tanítványok és egyben a saját elszunnyadásunkra
fordítjuk a figyelmet.
Jézus azért imádkozik, mialatt Péter, Jakab és János alszanak, hogy
teljesíteni tudja az Atya akaratát. Az ember is természetébõl fakadóan
hajlamossá válik arra, hogy ellent mondjon az Atya akaratának saját
gondolatait, elképzeléseit részesítve elõnyben, szabadnak érezve magát.
Ez az emberiség valódi drámája – állapította meg a pápa. Jézus azonban a
nemet átformálva igent mond az Atya akaratára, mert Õ igazság és a
szeretet. Jézus a Getszemáni kertben a legfõbb pap küldetését tölti be,
akinek az embert minden fájdalmával és bajával az Istenhez kell
elvezetnie. Jézus ezzel megnyitja számunkra az ég és a feltámadás
kapuját.
Nagypéntek Jézus kereszthalálának és sírban nyugvásának emléknapja.
Imádjuk a keresztre feszített Krisztust és részt veszünk szenvedésében
bûnbánatunkkal és a böjttel. Kísérjük el mi is Jézust a Kálvária felé és
fogadjuk el életáldozatát, amelyet felkínál számunkra.
Nagyszombat éjjel húsvét vigíliájának szertartását végezzük, amikor
kihirdetik Krisztus feltámadását, gyõzelmét a halál felett. Ez az
éjszaka a liturgikus év központi pillanata.
Jézus minden választását egyetlen szempont határozta meg, és ez
szeretete az Atya iránt. Mi is e húsvéti szent három nap alatt tegyünk
az Atya akarata szerint tudva, hogy abban megtaláljunk az igaz élet
útját és a valódi jót. A Szûzanya vezessen minket húsvéti utunkon és
Fiától kérje számunkra az isteni kegyelem ajándékát, hogy életünket
Krisztus szeretetében és az embertársak szolgálatában élhessük –
fohászkodott a Szentatya a szerdai általános kihallgatás alkalmával.