Megtért államférfiak kontra meszelt sírok
Molnár Róbert az országgyûlés legfiatalabb jegyzõjeként
úgy hitte, csúcson van. Aztán mégsem. Nemrég könyvet írt, amiben
hangsúlyozza: közel a hívõ államférfiak színrelépésének ideje.
– Az Országgyûlés egyik legfiatalabb jegyzõjeként és Torgyán
József egykori elsõ embereként huszonévesen szerzett politikai hírnevet.
Aztán kikerült a nagypolitika sodrásából, vissza szülõfalujába,
Kübekházára. Harmadik polgármesteri ciklusát kezdte idén õsszel. Most
elkészült könyve kapcsán kérdezzük: mi változott az életében?
– Minden! Megtértem Jézushoz, aki átformálta az életemet. Azóta
vallom azt is: minden hívõ embernek tanítvánnyá kell válnia, amely több,
mint a megtérés. Taníthatónak, formálhatónak kell maradni az utolsó
leheletig. A hívõ ember élete ugyanis üzenet a környezete, a társadalom
felé.
– Milyen események hatására formálódott át a szemlélete?
– Nagy magasságból zuhantam le 2002-ben, amikor elveszítettem
parlamenti mandátumomat. Vádoltam Istent. Nem sokkal azután a feleségem
elhagyott, teljesen padlóra kerültem. Leporoltam a Bibliát, utolsó
szalmaszálként kapaszkodtam bele. Egy éjszaka, miközben kisírt szemekkel
mentem lefeküdni, azt hallottam: „egy, Mózes, tizenhat, kilenc”.
Fogalmam sem volt, hogy ez melyik szakasz, döbbenettel olvastam tehát:
„Térj meg a te asszonyodhoz, és alázd meg magad az õ karjai között...”
Ezután egy evangéliumi konferenciára kerültünk, ahol „véletlenül” egy
leprássá vált nagypolitikusról szólt az ige. A szakasz fõszereplõjében,
Naámánban megláttam önmagam, rájöttem, hogy ez a leprás ember én vagyok.
Beláttam súlyos hibáimat és mulasztásaimat, amik a hamis vallásos
magatartás miatt ma is hiteltelenné teszik a keresztény tanítást. Isten
összetört, lerombolt, de még aznap magához is ölelt. Rendezte válságba
jutott házasságunkat is: kéz a kézben jöttünk haza. Az addig meddõ
feleségem azóta három gyermeknek adott életet. Megtérésem elõtt azt
gondoltam, keresztény vagyok. Akkor rájöttem: csak vallásos képmutató
voltam.
– Ez azt jelenti, hogy különbséget tesz a keresztények és a vallásos emberek közt?
– Nem én teszek különbséget, hanem a Biblia. Jézus „meszelt
sírokként” említi az olyan embereket, akik kívül tiszták és ragyogó
fehérek, belül pedig tele vannak ronda dolgokkal, bûnökkel. Jó, ha az
ember még idejében rájön erre, és nem él önámításban.
– Újra divatja van a politikában a vallásos jelszavaknak, érdekes módon nemcsak a jobboldalon.
– Ha a szívükben is megtért keresztények a helyükön állnának, az
isteni igazság világítana. Most nincs a lámpatartón a lámpás, pedig
Magyarországon is van keresztény társadalom. Csak ma még saját
gyülekezeteikben élik meg a hitüket, amivel alapvetõen nincs baj, de azt
hiszem, Isten ennél többet akar tõlünk. Vannak vezetõk, akik
jelvényként viselik a keresztet, de sok esetben ez csak reklámfogás,
farizeusság. Én is ilyen voltam képviselõként, ezért tudom. Ebben az a
veszélyes, hogy a többség, mivel õket látja, tévesen, emellett joggal
gondolja: „ilyenek a keresztények”.
– Kedvelt téma a hívõk politikai szerepvállalásának kérdése.
Az utóbbi hatvan évben felnövekedett generációk számára egyfajta
alapigazság, hogy a vallás magánügy. Ez a gondolat tetten érhetõ a
hívek között is. Megtért politikusként hogy látja ezt a dilemmát?
– Sok keresztény ember is azt gondolja a politikáról: botrány,
amihez semmi köze nem lehet Isten gyermekeinek. Én épp az ellenkezõjét
mondom: a hívõknek kötelességük politizálni, hiszen ez benne van a
Bibliában! El kell olvasni az Ószövetséget, tele van bukott
politikusokkal és jó politikusi ideálokkal, vagy a jézusi tanításokat,
az apostolok cselekedeteit: mennyi iránymutatás, példa van elrejtve
bennük, amelyekkel orvosolni lehetne a mai társadalmi bajokat.
Tanulmányozni kell például Kálvin genfi modelljét és jó pár keresztény
politikus munkásságát, akkor ugyanis egyértelmûvé válik, hogy felelõsen
politizálni keresztény kötelesség. Ki kell mondani: az erre elhívott
hívõk nem teljesítik Jézus missziói parancsát, ha nem élnek az isteni
felhatalmazással.
– Mit kell tehát tennie a hívõ társadalomnak?
– Itt az idõ, hogy a hívõk magukhoz ragadják a kezdeményezést, és
befolyást gyakoroljanak a közéletre. Elsõsorban rendszeres imáik, majd
tetteik által. Sok esetben látom, hogy az imáig még eljutunk, kérve
Istent, hogy adjon „tüzet”; csak éppen égni nem akarunk az Úrért.
Sokszor hallatszik az ima: „adj Uram ébredést”, csak éppen mi,
keresztények nem ébredtünk még fel. Rengeteg helyre hívnak felekezeti
hovatartozástól függetlenül, hogy elõadásokat tartsak, és sok fiatal
elõtt beszélek. Úgy érzem, hogy lelkileg még õk is elcsigázottak, de
látni, hogy szeretnének valamit tenni a hazánkért. Ám a tettekhez
hiányoznak azok, akik megértetik a mai hívõkkel, hogy a templom, a
gyülekezet nagyon fontos, de a hívõ élet több annál, hogy megragadjunk a
templom és a gyülekezetek falai között. Nem falakat, hanem hidakat kell
építeni! Valami újra vágynak az emberek.
– És a keresztények a hitükkel rendet tehetnek a szétzilálódott társadalmi intézményekben?
– Ha a politika a hívõ emberek kezében eszköz lesz, és ha alázattal
átadják Istennek a vezetést, akkor az életükön, a szolgálatukon
keresztül átragyoghat az Õ ereje a társadalom egészére. Sajnos ezt az
erõt és alázatot nem látom a mai magyar közéletben. Isten a politikában
sem a szájakra, hanem a szívekre kíváncsi. Itt van például az alkotmány
ügye. Persze fontos, hogy bekerüljön Isten neve a preambulumba, de ha
leírjuk, attól még nem leszünk keresztény állam, nem változik semmi.
Csak ha az elvek gyakorlattá lesznek. A hívõ élet sem átszellemült,
megfoghatatlan, életidegen szabályrendszer, hanem gyakorlat. Nagyon
fontos, hogy aki hívõként felismeri magában az elhívást a politika
világába, az mentes maradjon a gõgtõl és a felfuvalkodottságtól, hiszen
ezt a két szellemiséget a Biblia szerint Isten egyenesen gyûlöli. Csak
az lehet hiteles keresztény politikus, aki a „hatalommal”, amit én
inkább csak „lehetõségnek” neveznék, képes élni, de nem visszaélni. Ezen
áldás lesz, bármekkora is az ellenszél.
– Ezt könnyû kimondani, ám a szolgálói, alázatos lelkület a
politika küzdõterén a gyengeség jele. Ahhoz, hogy az ön állításai
konkrétumokra válthatóak legyenek, alapvetõen át kellene írni a
keresztények közéleti szerepvállalásainak jelenlegi gyakorlatát.
– Egyenesen azt állítom, hogy a hívõk társadalmi színre lépésének
forradalminak kell lennie. Akikre Isten bármilyen üzenetet is bízott,
mind forradalmárok voltak. Velük kapcsolatban természetes a világ elemi
szembenállása. Ismeretes, hogy Pált közéleti szereplése miatt halállal
fenyegették. Nem illúzió: a legsötétebb ellenállás vár mindenkire, aki
Isten üzenetét a politikába viszi.
– Új politikustípust vizionál?
– Itt már nem csupán politikusokra van szükség, hanem olyan
személyekre, akik Istennek komolyan odaszánták magukat. Hosszú éveken át
testközelbõl láttam, hogy miképpen gondolkodnak a rendszerváltás utáni
pártok országgyûlési képviselõi. Legfontosabb motivációjuk mindmáig az,
hogy a következõ ciklusban is megmaradjon a mandátumuk. Egy államférfi
számára viszont a politika küldetés, misszió, és nem megélhetési forrás.
Isten nélkül az van, amit most tapasztalhatunk: káosz és anarchia.
Egyetlen mai politikai ideológia sem hozhat végleges megoldást az egyre
súlyosbodó problémákra.
– A társadalom problémáinak fõ okával kapcsolatban minden
komoly elemzõ egyetért: a gazdaság válsága. Az összes párt direkt
üzenete – más és más köntösben –, hogy a gazdálkodás hatékonnyá és
átláthatóvá tételével megoldódnak a legsúlyosabb gondok. Ön szerint
tehát a keresztény államférfiaknak ettõl eltérõ megoldást kell
képviselniük?
– Szerintem a gazdasági válságnál súlyosabb a lelki-szellemi krízis,
amelyben ez az ország hosszú ideje szenved. Ezt a gazdaság felfutása
önmagában nem oldja meg.
– Hogyan lehet ezt az állapotot a politika síkján megvalósítani, a konkrétumoknál maradva?
– Elõször újra kell evangelizálni az országot. Ez fog gyógyulást
hozni. Rengeteg a kisiklott élet, sok a depressziós, az alkoholista, az
országból elmenekülõ fiatal. Családok tömkelege esett szét. Tény, hogy
ma nincs a gyermekek elõtt igazi férfikép, nincsenek igazi, erõs apák,
ritka a pozitív családmodell. A szüntelen pénz után loholó, robotoló
személy a pénz rabszolgája, nem példakép. Különösképp, ha az édesanya is
részt vesz a halálos hajtásban. Vissza kell állítani a munka
becsületét, a férfi-nõ kapcsolat példaértékét, meg kell erõsítenünk a
családokat. Ugyanakkor le kell számolnunk a népünket sújtó
„ellenség-mítosszal”. Amíg az ország döntéshozói háborúsdit játszanak,
miért vegyék õket komolyan a szavazók? A keresztényeknek példát kell
adniuk majd ebben is.
– Van realitása egy ilyen szellemiséget képviselõ politikai erõ színre lépésének?
– Húszas éveimben többször és huzamosabb idõt töltöttem az USA-ban.
Egy esti kerti partin egyszer nekidõltem székemmel egy bokornak, mire az
ott megbúvó szentjánosbogarak ezrei röppentek fel, fénybe borítva az
addig teljesen sötét cserjét. Ez a kép mélyen belém ivódott, és
szerintem jól szimbolizálja a hit által újjászületett emberek
társadalmát Magyarországon. Ma még a templomi közösségekben szolgálnak,
sokszor teljesen elkülönülve a világtól, de tudom jól, hogy sokan vannak
közöttük, akik szeretnének végre valami igazán nagy tettet végrehajtani
Magyarországért. Világítani fognak, csak arra várnak, hogy valaki végre
riadót fújjon.
Illyés Szabolcs