A család az emberiség kincse
Az
első katolikus-ortodox fórum zárónyilatkozata 2008.
december 16., kedd
Az
Európai Püspöki Konferenciák Tanácsa (CCEE) szervezésében első
alkalommal rendeztek európai katolikus-ortodox fórumot december 11.
és 14. között Trentóban. A találkozón a katolikus és az
ortodox egyház összesen harminc képviselője vett részt Európa
minden tájáról, az Uraltól az Atlanti-óceánig. A tanácskozáson
részt vett Erdő Péter bíboros, a
CCEE elnöke.
A találkozó résztvevői
záródokumentumukban is kifejezték mély bánatukat Őszentsége
II. Alekszij, Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának
hirtelen halála miatt, aki egyike volt a fórum kezdeményezőinek
és támogatóinak.
A fórum témája A család, az
emberiség kincse volt. Európa kultúrájának
kialakulásához számtalan család járult hozzá, akik iránt
hálájukat fejezték ki a résztvevők. A négynapos találkozón a
házasság és a család témaköréhez tartozó kérdésekről,
valamint a szexuális erkölcs különböző vonatkozásiról
folytattak megbeszéléseket. Elsősorban olyan antropológiai
kérdésekkel foglalkoztak, amelyek döntő jelentőségűek a jelen
és a jövő emberisége számára. A rendezvény abban kívánta
segíteni a feleket, hogy meghatározzák a közös pontokat a
társadalmi és erkölcsi kérdésekben, és felismerjék társadalmi
és erkölcsi tanításuk hasonlóságát.
A dokumentumban
kiemelik: a házasság és a család a teremtett rend része, nem
pusztán emberi döntés eredménye. A család alapja a házasság,
férfi és nő Isten alkotta szövetsége. A záródokumentum három
részben tárgyalja a fórumon felmerült kérdéseket: család és
házasság, a család küldetése, javaslatok és kérések.
A
család és a házasság témakörében katolikus és ortodox
beszámolók is elhangzottak, melyek során mindkét fél
hangsúlyozta: a házasság a hitvestársak életre szóló
szövetsége, testi és lelki értelemben egyaránt. A férfi és a
nő testi kapcsolatát Isten áldása kíséri viseli a házasságban,
amely teljes egység, s egyúttal az emberiség fennmaradásának és
a tiszta szerelem kifejezésének forrása.
Mindkét fél
elutasítja a homoszexuális kapcsolatokat, a fajtalankodás, a
házasságtörés, a házastársi hűtlenség minden formáját
csakúgy, mint a prostitúciót és a szabad szerelmet. Ugyanakkor
felismerik a pasztorális feladatok szükségességét azon emberek
között, akik rendellenes hajlamokkal rendelkeznek, illetve nem az
evangélium erkölcsi tanítása szerint élnek.
A család
küldetését a mindkét fél által képviselt, közös szempontok
alapján fogalmazták meg. Az első családnak adott isteni utasítás
minden családra vonatkozik: „Legyetek termékenyek, szaporodjatok,
töltsétek be a földet és vonjátok uralmatok alá" (Ter 1,
28). A katolikus és az ortodox fél egyetért abban, hogy az emberi
élet továbbajándékozásának egyedüli erkölcsi környezete a
család.
A két egyház méltányolja azokat a nemzetközi
dokumentumokat, amelyek támogatják a családot (pl. az Emberi Jogok
Egyetemes Nyilatkozatának azon kitételeit, amelyek minden ember
családalapításhoz való jogát, illetve a társadalom
alapsejtjeként definiált család állami védelmének jogosságát
fogalmazza meg), ugyanakkor megjegyzik, hogy az utóbbi időben olyan
törekvés vált érezhetővé, amely a gender-ideológia (választott
nem) bevezetésének szándékával kétértelművé igyekszik tenni
a nemzetközi dokumentumok szóhasználatát.
A
zárónyilatkozat különösen tragikusnak nevezi, hogy a XXI.
században számos család nem tud megélni a szülők keresetéből,
s ezért apák és anyák százezrei kényszerülnek rá, hogy
elhagyják családjukat, és egy gazdagabb országban próbálják
megteremteni a család eltartásához szükséges anyagiakat. Ez a
válások számának drasztikus növekedésével jár, és számtalan
gyermeknek okoz szenvedést.
A modern, szekularizált
társadalmi szemléletben sokszor megkérdőjeleződik az anyai
hivatás fogalma. A katolikus és ortodox felek kitartanak az anyaság
szent volta mellett, és hangsúlyozzák, hogy ezt a társadalomnak
is el kell fogadnia.
A dokumentum hangsúlyozza, hogy a szülők
a gyermek elsődleges nevelői, s az emberi élet továbbadásához
kötődik a szülőknek a gyermekneveléshez fűződő joga és
kötelessége is. A gyermek harmonikus fejlődését leginkább a
család – az anya, az apa és a testvérek közössége –
biztosíthatja. A szexuális nevelés különleges odafigyelést
igényel.
A záródokumentum foglalkozik a jelen kor
társadalmi nehézségeivel, amelyek a mai ember, így a családok
erkölcsi magatartását is befolyásolják. Napjaink pénzügyi és
gazdasági válsága mellett az egyházak a demográfiai válság
miatt is aggodalmukat fejezik ki, amely különösen mélyen érinti
az európai családokat. A két egyház arra figyelmezteti a
politikai vezetőket, hogy időben tegyenek azért, hogy a családokat
ismét kiemelt társadalmi értékként kezeljék.
A fórum
mindezek mellett háláját fejezi ki azokért a változásokért,
amelyek a családokat segítik: az anyaság fontosságának
elismeréséért a társadalomban és a gazdasági életben egyes
országokban; a hátrányos helyzetűeknek és időseknek nyújtott
pénzügyi és társadalmi segítségért.
A záródokumentum
hat javaslatot, illetve kérést fogalmaz meg:
A demográfiai
válság leküzdése érdekében sürgetik a család és a házasság
intézményének helyreállítását.
Kifejezik meggyőződésüket,
hogy Európa megújulásának záloga az egy férfi és egy nő
házasságán alapuló család intézményének
megerősítése.
Felszólítják a politikai intézményeket, hogy
biztosítsák a szülők jogát gyermekeik neveléséhez.
Komoly
veszélyt látnak abban, hogy a gyermekek szükségleteit és a
családok jólétét szemmel láthatóan gazdasági érdekeknek
rendelik alá.
A fórum arra kéri a munkáltatókat,
gondoskodjanak arról, hogy a munkabér lehetővé tegye a méltó
családalapítást és -fenntartást.
A záródokumentum végül
az emberiség jövőjét meghatározó erkölcsi döntésre hívja
fel a figyelmet: „Válaszd az életet!" (MTörv 30,19)
A
fórumon tapasztaltak alapján a katolikus és ortodox képviselők
célul tűzték ki, hogy meghatározott időközönként eszmecserét
folytassanak küldetésük fontos kérdéseiről.